Sri Lanka

Die Ruvanveli-Dagoba

Sehr beeindruckend durch ihre Höhe von 100 m ist die Ruvanveli (Ruwanwelisaya) Dagoba. Sie wurde ca. 150 vor Christus von König Dutugamunu dem Großen (Dutthagamani) gegründet. Ihre Fertigstellung ca. 140 vor Christus hat der König allerdings nicht mehr erlebt.
Eine Dagoba repräsentiert auch den gesamten buddhistischen Kosmos. Die Ruvanveli-Dagoba ist umgeben von einem Fries aus Elefantenköpfen, die aus der Mauer ragen.

Palast des Mahasena

Von 277 bis 304 nach Christus herrschte König Mahasena von Anuradhapura aus über Sri Lanka. Er ließ 16 große Trinkwasser-Reservoire bauen, verfolgte und bekämpfte allerdings einen Teil der buddhistischen Bevölkerung, die der Theravada-Schule angehörten. Von einem Mahasena-Palast oder Tempel stehen nur noch die steinernen Teile. Die Säulen trugen ein hölzernes Dach. Zu Füßen einiger Treppen befinden sich die berühmten, mit verschiedenen Tiermotiven verzierten Mondsteine. Hier soll sich auch einige Zeit lang der Zahn Buddhas befunden haben, der heute in Kandy aufbewahrt wird.

In der Tempelanlage zum Heiligen Bodhi-Baum im Bezirk des Maha-Vihara soll von Prinzessin Sanghamitta ein Zweig des Bodhi-Baumes gepflanzt worden sein, unter dem Buddha die Erleuchtung fand. Vom dem 2200 Jahre alten Baum habe ich leider kein Foto.

Kuttam Pokuna,

die "Doppelteiche", auch "Zwillingsbad" genannt, gehörten zum

Kloster Abhayagiri

und waren lange Zeit die Bäder der Könige. Sie sind reich mit Steinmetzarbeiten wie dieser fünfköpfigen Kobra verziert.

Auf etwas abenteuerlichen Treppen kann man ihn besteigen.

Die Sigiriya-Fresken

Auf halber Höhe sieht man die berühmten Sigiriya-Fresken. Sie zeigen die sogenannten

Wolkenmädchen

.

Am Eingang zur eigentlichen Festung führt der Weg zwischen riesigen Löwen-Pranken hindurch.
Von den einstmals prächtigen Bauten auf dem Plateau sind nur noch die Grundmauern erhalten.

Von oben hat man einen großartigen Blick über die

Dschungellandschaft und die ehemaligen königlichen Parkanlagen

am Fuße des Felsens.

Beim Felsen liegt das Dorf Sigiriya. Abgesehen vom obligaten Touristenhotel für die Besucher des Felsens ist das Leben in dem kleinen Dorf und die Landschaft im Umkreis relativ ursprünglich.

Polonnaruwa ist im Gegensatz zum altertümlichen Anuradhapura jünger. Ihr Ursprung liegt im 4. Jh. n.Chr. Da hieß sie Topare und auch Pulatthi. Ihre Blüte hatte sie im Mittelalter, wo sie von 781 bis 1314 singhalesische Hauptstadt war, da Anuradhapura von den Tamilen beherrscht wurde. Diese beiden Städte sind deshalb auch die geschichtlichen Symbole der Kämpfe zwischen den beiden Volksgruppen.

Die geschwungenen Säulen heißen Latha-Mandapayas, Lata Mandaayas, auch Nissanka Latha Mandapaya, und sind Lotos-Stengeln nachgebildet. Die geraden Säulen drum herum trugen einst ein hölzernes Dach.

Der Stausee Parakrama Samudra

Südwestlich von Polonnaruwa liegt der Stausee Parakrama Samudra, das Meer von Parakrama. Die Anfänge reichen in das 4. Jahrhundert nach Christus zurück und bilden heute einen kleinen Teil des gesamten Stausees, genannt Topa wewa.

König Parakramabahu I. (1123 bis 1186, Regierungszeit 1153 bis 1186), auch Parakramabahu der Große, hatte die weitsichtige Philosophie »Kein Regentropfen soll ins Meer fließen, ohne vorher dem Menschen gedient zu haben!«. Er ließ den Stausee stark vergrößern. Der mittlere Teil heißt jetzt Eramudu wewa und der südliche Dumbutula wewa. Parakramabahu I. hat die Infrastruktur der Insel vielfältig verbessert, verfolgte jedoch auch unerbittlich die Anhänger einer buddhistischen Glaubensrichtung des Mahayana Buddhismus.

In den 2500 Jahren der buddhistischen Lehre entstanden viele verschiedene Schulen und Glaubensrichtungen. Die Hauptrichtungen sind das Theravada, die Lehre der Älteren und das Mahayana, das große Fahrzeug. Von ihnen spalteten sich oft verschiedene Schulen ab, die größtenteils auch wieder erloschen.

Kandy

Die alten Namen von Kandy sind der Reihenfolge nach Senkadagalapura, Sri Wardhanapura und das heute noch unter den Singhalesen gebräuchliche Maha Nuwara. Es liegt in einer Schleife des Flusses Mahaweli Ganga auf ca. 500 m über Meereshöhe in einem Hügelland, wodurch das Klima hier wesentlich angenehmer ist als in den Tiefebenen. Es hat ca. 150 000 Einwohner und ist eine geschäftige Stadt rund um den 1807 von König Sri Wickrama Rajasinghe künstlich angelegten Kandy Lake, auch Kiri Muhuda, Milchmeer oder Milch-See.

Buddhistische Singhalesen - Hinduistische Tamilen

Die überwiegende Mehrzahl der Bewohner Sri Lankas sind Singhalesen buddhistischen Glaubens. Hindus sind vor allem die Tamilen, die ursprünglich aus dem südindischen Bundesstaat Tamil Nadu stammen. Ab und zu gab es auch Unruhen zwischen den beiden Bevölkerungsgruppen Singhalesen und Tamilen.

Nahe Kandy oder Peradeniya gibt es auch einen Hindu-Tempel. Er ist dem Gott Vishnu geweiht und ich bin mir nicht sicher, ob es sich bei den folgenden Fotos von 1981 um den Hindu Tempel Kurinchi Kumaran handelt, oder ob das Gebäude evtl. zum Maha Vishnu Devalaya gehört.

Kandy-Tänze

Die klassischen Kandy-Tänze werden in einer speziellen Tanzschule gepflegt, die regelmäßig Vorführungen für die Touristen gibt. Wie authentisch diese Vorführungen ihren historischen Vorbildern gegenüber sind, kann ich nicht beurteilen.

Edelstein-Bergbau

Aus dem Schwemmsand in den Tälern des südlichen Berg- und Hügellandes Sri Lankas werden Edelsteine gewaschen. Verarbeitet werden sie vor allem in Ratnapura und Galle.

Sri Lanka, Südindien
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